重庆的特殊习俗有哪些？

    重庆是一个地处中国西部的多民族直辖市。全市现有49个少数民族成份，在175万少数民族人口中，土家族达113万人，苗族有 万人，主要分布在石柱土家族自治县、彭水苗族土家族自治县和黔江、酉阳、秀山土家族苗族自治县及万盛区、綦江县等地。
　1、 土家族、苗族风情
在中国西南部重庆东南的大山中，穿行着两条清幽的河流——乌江、酉水河，她宛　如闪亮的玉带镶嵌在这块热土地上，也就是在这片美丽富饶的土地上聚居着勤劳纯朴的土家儿女。土家族是中国古代巴人的后裔，由于大山阻隔，这里不象别的民族那样保留原始，她已经于汉族融合，但至今还保留着许多土家风俗。他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤，唱土家山歌、跳摆手舞，哭嫁、跳丧等。
  2、  土家哭嫁
土家姑娘的结婚喜庆之日，是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。新娘对家中每位亲人要唱一首，来一位亲朋又唱一首；遇上陌生人来要唱，每做一件事也要唱。哭嫁歌有'哭父母'、'哭哥嫂'、'哭伯叔'、'哭姐妹'、'哭媒人'、'哭梳头'、'哭戴花'、'哭辞爹离娘'、'哭辞祖宗'、'哭上轿'等等。 哭嫁，源于妇女婚姻之不自由。昔日，土家人的这样几种婚俗：一是'凡姑氏之女，必嫁舅家之子'，叫做'接骨种'。'无论处之大小，竟有姑家女子年长十余岁，必待舅父之子成立婚?quot;。'兄亡收嫂，称为'坐床''。二是纯男性选择式。无论何家女子，只要男方看中，买一串鞭炮去她家门口放了即为定亲，女方任何人不得反对。若一女子被几个男子举行放炮定亲仪式，便惶惶然不知所措。男方则千方百计斥取婚姻，甚至歼灭婚敌，因此而有殃及女宾安全的。三是抢亲，所谓'抢来的'。四是童养媳，所谓'引来的。
  3、赶 年
土家族最富民族特色的节日，是年节；节日中最富民族特色的歌舞，是'舍巴日'。舍巴日'舍巴'，意为'摆手'；'日'，即'做'。土家语动宾倒置，'舍巴日'，汉语直译为'做摆手'，意译为'摆手舞'。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。'摆手'有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫'大摆手'。'大摆手'规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与集市贸易、文艺体育活动一起，在'摆手堂'前举行。'摆手堂'，在土王祠。'小摆手'规模小，套数少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂举行。赶年土家族过春节，一般比汉族提前一、两天，也有提前六、七天的，称为'赶年'。'赶年'的时间，因姓氏宗支而异。以酉阳县为例；老寨乡彭姓，腊月二十九过'赶年'；后溪乡彭姓，腊月二十四过'赶年'；可大乡和沙滩乡李姓，腊月二十八过'赶年'。过'赶年'的方式，也不完全一样。可大、沙滩乡李姓过'赶年'时，禁止杀鸡、杀猪，晚上禁点油灯，只能点烛，并通宵不熄。部分彭姓过'赶年'时，清晨得由男子做饭。饭做好，祭祀祖先完毕，再喊女人、孩子起床。饭后，全家出门游玩。土家人平日用鼎罐做饭，过饭'是将肉切成，加上佐料，一层米一层肉，'萝卜等，合煮一锅。'年饭'做好，要先祭祀祖先。祭祀时，焚香燃烛，烧钱化纸，三跪九叩，怀念祖先功德，祈求祖先护佑。
　4、跳 丧
与'哭嫁'不同，土家人的丧事却办得十分热闹。'热热闹闹送亡人，欢欢喜喜办丧事'，充分表现了土家人豁达的生死观。土家人跳丧，一为死者歌功颂德，二为安慰死者家属，谁都把'跳丧'当做情谊的象征，说：'把不起耙把送不起情，跳一夜丧鼓送人情'。'跳丧'与巴人乐舞有着渊源关系。《夔府图经》载：'巴人尚武，击鼓跳歌以兴哀。……父母初丧，鼙鼓以道哀，其歌必狂，其众必跳。'《巴东县志》卷二十曰：'丧葬，殁之夕，其家具酒食，邀亲友，